اقتصاد نیست در مورد پول است. آن را در مورد قرار دادن مواد غذایی بر روی میز

رهبران سیاسی و اقتصادی مفسران تلفظ coronavirus بحران یک عمل تعادل بین “زندگی” (از یک سو) و “اقتصاد” (از سوی دیگر). برای صرفه جویی در زندگی “اقتصاد” را به قرارداد تا زمانی که آن را بیش از حد مورد نیاز صرفه جویی – هنگامی که ما ممکن است مجبور به فدا کردن زندگی است.

اما این چیزی است که منحصر به فرد “اقتصاد” ؟

اقتصاددانان مدل “اقتصاد” از طریق مکانیسم قیمت و ارزیابی آن از طریق چنین اقداماتی به عنوان محصول ناخالص داخلی (تولید ناخالص داخلی). حتی بسیاری از اقتصاددانان رشد ناآرام هشدار برای مثال که تولید ناخالص داخلی گمراه کننده است و توصیه می کنیم چنین غیر شاخص های مالی به عنوان “خوب بودن”.

فریب می رود بسیار عمیق تر است. گسترده “اقتصاد” قرار می دهد پول در فرمان. تحت پوشش قدیمی “بی بند و عدم مداخله” و سپس “اقتصاد آزاد” و اخیرا نئولیبرال “حرص خوب است” پول بودجه خود را خود تعریف. در نتیجه ایدئولوژی دست قدرت بسیار زیادی برای سرمایه گذاری و کسب و کار ستاد و دولت ها اغلب در پول را از طرف.

همانطور که من در کتاب جدید من, وعده های غذایی موضوع: رادیکال اقتصاد از طریق سلیقه در غذا برای دو قرن مدرن اقتصاددانان اختلاس روشنگری ایده های نمایندگی از پول است. خود تحریف “اقتصاد” ممکن است که افزایش بهره وری, اما بدتر نابرابری تضعیف روحیه دموکراسی و نوک طبیعی جهان نسبت به فاجعه است. لطفا بیشتر “کسب و کار به طور معمول”است.

چه چیزی است که یک اقتصاد ؟ به عنوان کسانی که رهبران سیاسی hobnobbing کمتر با مدیران ممکن است به آسانی قبول هر اقتصاد در مراکز توزیع تغذیه. واقعی اقتصاد قرار می دهد مواد غذایی بر روی میز است. زندگی آن است-به همین دلیل است که مراقبت های بهداشتی و مواد غذایی کارگران هرگز متوقف بودن “ضروری”.

بازگشت هنگامی که آدام اسمیت در ثروت ملل راه اندازی اقتصاد مدرن در سال 1776 بسیاری از نویسندگان به خوبی درک و پز اساس اقتصاد. حتی اسمیت استدلال کرد که از طریق “همکاری و مساعدت انبوه بزرگ” از جمله قصاب brewer و بیکر “ما انتظار داریم ما شام”.

بیش از آن است که روشنگری فیلسوفان شناخته پنج به هم پیوسته اقتصاد. هر نوع از اقتصاد لوازم روزی در یک راه مشخص با پول جای تعجب inessential. در حالی که طرف به صف توسط اقتصاددانان این پنج روزمره واقعیت خواران. این مستند تمدید توجه به تمام پنج و دراماتیزه نیاز به توازن آنها.

اول می آید اقتصاد داخلی. جامعه “building-block” اصلی oikonomia. از جمله یونان باستان نویسندگان به عنوان Xenophon آموزش مدیریت خانه و خانواده (یا oikos). اقتصاد توصیه می شود در کارهای خانه, در داخل و خارج. خانواده روش های غذا و کار در میان خود تعریف شده توسط ماکس وبر جامعه شناس از یک قرن پیش به عنوان کمونیست. با توجه به سابقه پدر سروری وبر با اشاره به آنچه او به نام “ایده آل از نوع”, اما قطعا, هیچ پول مورد نیاز است.

این ویروس به ارمغان آورد و اقتصاد داخلی خروش دوباره. صفحه اصلی دفاتر تحصیل در خانه و پخت و پز خانه همه گسترش کامل با گسترده کشف دوباره خمیر ترش پخت. بسیاری از پیش بینی که شده کشف این اقتصاد به طور کامل ممکن است ضربه محکم و ناگهانی به “اقتصاد”. برای 51 درصد از پاسخ دهندگان از یک ایالات متحده بررسی (اواخر ماه مه سال 2020) “جدید عادی” می باشد در ادامه به طبخ بیشتر در خانه است. بیشتر مردم ترجیح می دهند به کار از آنجا پخت و پز ممکن است در حال حاضر نه راه خانه دوخت – از عادی به اقلیت سرگرمی.

در آدام اسمیت روز روشنگری روشنفکران بودند دلچسب با اقتصاد سیاسی (از پلیسهای یونان باستان به صورت “شهر”). این یک شهر و ملت و یا مشابه تصور به عنوان یک خانواده بزرگ. برخی از قدرت مرکزی قبول مسئولیت برای توزیع مواد مغذی به دست آورد از طریق یک جامعه گسترده تقسیم کار. این روش مواد غذایی توزیع مجدد (اگر چه واژه آمده است به معنی انتقال منابع از غنی به فقیر و یا بالعکس).

از اولین نمونه های معابد و دادگاه هماهنگ گسترده ای جمع آوری و سرو غذا در محور اغلب نما-ظاهری قربانی و ضیافت. با افزایش پیچیدگی توزیع مجدد به نظر می رسید کمتر به طور مستقیم تغذیه ای. در سرنوشت توسعه کشور به تصویب رسید پول مالیات و پرداخت به عنوان یک واسطه. به عنوان فیلسوف توماس هابز اشاره کرد در 1651 پول شد بیشتر حمل و نقل و کمتر مواد غذایی فاسد شدنی جایگزین که مانند گردش خون در اطراف “بدن اجتماعی” برای تبدیل به مواد مغذی زمانی که مورد نیاز است.

دراماتیزه با یورش به باستیل در 14 ژوئیه 1789 فرانسه و انقلاب بود به دموکراتیزه پادشاه نقش به عنوان “بیکر-شاه” از جمله ورسای ضیافت. در انقلاب اولین سالگرد ژنرال لافایت تحت نظارت “بی پایان جداول” در پاریس درختان برای 22,000 استانی نمایندگان به دنبال 5,000 فقیر. تلاش در تحت اللفظی جشن گرفتن در خیابان ها نشان از پختگی در حال حاضر به دست آمده توسط زنجیره تامین.

مدرن ضیافت پیچیده در امر تقریبا از دست رفته را ببینید. در عین حال coronavirus به ارمغان آورده است این اقتصاد سیاسی به جلو با دولت هدایت اجتماعی فاصله تغییر منابع برای سلامت و تقویت اورژانس غذا و بقا درآمد و هزینه نیز به صرفه جویی در “اقتصاد”.

زمانی که هابز تصور اقتصاد سیاسی به عنوان یک غول Leviathan با یک جمع سر بیش از یک کشاورزی کشور او را دیدم یک “بدن اجتماعی” نقاشی قیاس با فیزیولوژی انسان است. شرایط “فیزیولوژی” و “اقتصاد” شد و عملا قابل تعویض در زمان. فرانسه économistes خواهد به دست آوردن nick-name “physiocrats” به عنوان مثال. علاوه بر روشنگری روشنفکران صحبت از فرد به عنوان یک حیوان اقتصاد. هر یک از ما می تواند به عنوان یک اقتصاد بر محور مواد مغذی جریان می یابد.

تفکر لیبرال پدید آمده با هابز و جان لاک و ژان ژاک روسو و توماس جفرسون استدلال هر فرد برابر نیاز اجرا توسط طبیعت برای حفظ خوددر درجه اول از طریق تغذیه و بهترین خدمت را از طریق یک مشترک المنافع حمایت متقابل. آنها تاسیس نزدیک مقدس حق زندگی آزادی و تعقیب خوشبختی. لیبرال پاسخ به همه گیر شده است افزود: این قرارداد اجتماعی برای مراقبت از فرد است. با کنتراست بیشتر رهبران مستبد را عنوان بهداشت فردی به خاطر “اقتصاد”. با کاهش در نئولیبرالی ترویج آزادی و راست گرا که گرایش رهبران به طور فزاینده ای تمایل به شناسایی “اقتصاد” با “ملت”.

به طور معمول از روشنگری اقتصاددانان فرانسوا Quesnay یک حرفه ای پزشکی – او Madame de Pompadour پزشک. توسط 1747 در هنگام نوشتن بر روی حیوانات, اقتصاد, او در بر داشت تشابه اجتماعی و توزیع مواد اولیه تولید و به ویژه خرید و فروش دانه. Quesnay تصمیم گرفت که مانند بدن اقتصاد بازار بود ترجیحا از چپ به کار “به طور طبیعی”. به جای “بیکر-پادشاه” کنترل قیمت Quesnay دیدم منافع در بازار ارز. فرانسه économistes تا به حال تاثیر بسیار زیادی بر آدام اسمیت زمانی که او اجتماعی با آنها را در حالی که زندگی در پاریس در اوایل بازار آزاد ممنوع است.

با قرن نوزدهم ظهور شرکت های بزرگ سرمایه داری اسمیت در اوایل حامیان ترویج بازار “دست نامرئی” به عنوان برتر را به هر گونه دیگر اقتصادی هماهنگ کننده ویژه که بسیار کارآمد تر از دموکراسی است. آنها حمایت از آزادی برای پول در حالی که نادیده گرفتن برابری و زندگی و شادی. حذف “سیاسی” از نام خود آنها آمرانه اعلام کرد خود را “اقتصاددانان”.

بعدها در قرن نوزدهم “marginalist” اقتصاددانان با استفاده از ریاضی حساب دیفرانسیل و انتگرال را برای توصیف رفتار قیمت ها در بازار پس از mesmerizingly که آنها فکر می کردند که مطالعه هیچ چیز کوتاه از “اقتصاد”. جان مینارد کینز مترادف با برخی مقاومت مواجه درون صفوف. اما دوباره با رونالد ریگان/مارگارت تاچر در دوران نئولیبرال رهبران اطاعت اقتصاددانان’ اصول برای بازگرداندن عالی آزادی به پول است.

به طور قابل توجهی ویروس در معرض پوچی از خواسته های به صورت “دولت”. با کسری بودجه کمتر از نگرانی های داده شده آشکار دولت برای حمایت از “اقتصاد” بسیاری از شهروندان امیدوارم که دموکراتیک قدرت ممکن است بیشتر زور نجات یک پنجم اقتصاد ضروری ترین از همه است.

Coronavirus کاملا یادآوری است که تمام اقتصاد بستگی به وب پیچیده از مواد مغذی جریان طبیعی اقتصاد. چارلز داروین هنوز هم استفاده می شود که اصطلاح “اقتصاد طبیعی” در منشاء گونه ها در سال 1859 (جانور شناس آلمانی ارنست هکل, معرفی, “محیط زیست” ده سال بعد). غیر قابل انکار پول بی وقفه فشار برای به اصطلاح “رشد” است زیر پا گذاشته و در رشد واقعی.

به طور خلاصه در حال حاضر پر سر و صدا ایجاد توازن نشان داده است که بازار اقتصاد به ضعیف-مجهز برای مقابله با حملات ویروسی در حیوانات اقتصاد منجر به تجدید تکیه بر داخلی اقتصاد در حالی که دولت های محلی و ملی و جهانی سطح ثابت از سیاسی اقتصاد است. در نهایت به عنوان بازیکنان در تمام سطوح باید قطعا به زودی قبول این کلی طبیعی اقتصاد باید بازگشت فوری به برجستگی و یا ما همه تعطیل.

tinyurlis.gdclck.ruulvis.netshrtco.de